نوروز

 

هو المصور

ساقيا آمدن عيد مبارک بادت
وان مواعيد که دادي مرود از يادت
سال نو و نوروز باستاني مبارک

* سال نو مبارک باد * 

 

 

تکلیف نوروزی

۱- متن زیر را به دقت خوانده و به سوالات مطرح شده پاسخ دهید .

یعقوب (ع) یحب یوسف کثیرا و اما اخوه یوسف یحسدون . صباح الیوم الاتی . ذهبوا عند ابیهم و قالوا : یوسف طفل یحب اللعب . نحن نذهب الی الصحراء دائما و هو وحید فی البیت . ثم وافق یعقوب (ع) و ذهب  یوسف مع اخوته الی الصحراء . بین الطریق اخوته جعل یوسف فی البئر و حینما رجعوا الی البیت قالوا : یا ابانا ! الذئب اکل یوسف .

الف) فعل های ماضی و مضارع را در متن پیدا کرده و در جای مناسب بنویسید .

ردیف	ماضی	مضارع	نام صیغه	ضمیر منفصل	ضمیر متصل	ترجمه
۱
۲
۳
۴
۵
۶
۷
۸
۹
۱۰
۱۱
۱۲

ب) متن داده شده را به صورت کامل ترجمه نمایید .

---

۲- با توجه به صیغه های داده شده افعال خواسته شده را بنویسید .

الف: ماضی مفرد مونث مخاطب از ( سَمِعَ )                           ........................ .

ب: مضارع جمع مذکر غایب از ( غَرَسَ ـِ )                               ........................ .

پ: ماضی مثنی مونث مخاطب از ( فَهِمَ )                             ........................ .

ت: مضارع متکلم مع الغیر از ( شَکَرَ ـُ )                                ........................ .

ث: ماضی جمع مونث مخاطب از ( نَظَرَ )                              ........................ .

ج: مضارع مفرد مذکر مخاطب از (قَدَرَ ـِ )                              ........................ .

چ: ماضی متکلم وحده از ( نَجَحَ )                                      ......................... .

ح: مضارع مثنای مذکر غایب از ( عَمِلَ ـَ )                            ......................... .

خ: ماضی جمع مذکر غایب ( رَجَعَ )                                    ........................ .

د: مضارع مفرد مونث مخاطب از ( ضَحِکَ ـَ )                          ....................... .

ذ: ماضی مثنای مونث غایب از ( وَصَلَ )                              ....................... .

ر: مضارع جمع مونث مخاطب از (لَعِبَ ـَ )                            ....................... .

 

اذان

* نقش تربیتی و اخلاقی اذان *

تاریخچه و تعریف

اذان در اسلام پس از هجرت یامبر اکرم (ص) به مدینه ، در این شهر تشریع شد . در مدینه ، با فزونی مسلمانان برای بر پایی این فریضه ی بزرگ نیاز بود . پیامبر اسلام (ص) در فکر اتخاذ تصمیمی در این باره بود تا این که این امر از طریق وحی و تشریع اذان حل شد .

واژه ی اذان از نظر لغوی به معنی آگاهی دادن ، آگاهانیدن و خبر به گوش رساندن است . اذان شعاری سکوت شکن ، موزون ، کوتاه ، پر محتوا و سازنده است که در بردارنده ی اساسی ترین پایه های اعتقادی (شهادتین) و جهت گیری عملی مسلمانان (دعوت به نماز و کار خیر) است .

اذان نشانه ی هشیاری و بیداری از غفلت است . اذان آماده ساختن روح و دل و جان برای ورود به نماز و فریادی است که طنین ملکوتی آن در فضا ، دل مومنان را بسوی خدا می کشد و بر وحشت و خشم کافران می افزاید .

برای نمونه این وحشت را در ملات گلادستون سیاست مدار صهیونیست انگلیسی مشاهده می کنیم که در پارلمان گفت : تا هنگامی که نام محمد از ماذنه ها بلند است و کعبه پابر جاست و قرآن راهنما و پیشوای مسلمانان است ، امکان ندارد پایه های سیاست ما در سرزمین های اسلامی استوار و بر قرار گردد .

 

قرآن مجید

«قرآن»

حتی اگر تمامی کبریت های دنیا جمع شوند به اندازه ی یک جرقه کوچک نخواهند توانست بر مهر تو اثر بگذارند . آواز باران تو شعله ی هیاهوی تمام مریدان شیطان را خاموش خواهد کرد . کدام آتش است که در برابر اقیانوس حرفی برای گفتن داشته باشد . از همان زمان که از لبان محمد (ص) از حرا جاری شدی عطر مهربانی تمام دنیا را پر کرد و آیه های روشنت دلهای تشنه ی خورشید را فتح کرد و سی جزات مانند سی خورشید جز جز سیاهی های عالم را شعله ور کرد . جقدر نابخردند پلیدانی که فکر می کنند بر پاکی محض می توانند چیره شوند و سایه هایی که می خواهند در برابر لشکر روز بایستند . آن ها نمی دانند که تو واژه واژه نه فقط بر کاغذ که بر دلهای مومنان حک شده ای و با تار و پود وجودشان درآمیخته ای و چون خون در رگ های عاشقان جریان داری . سنگ ها چه می دانند که برای آینه شکستن شکست نیست . آینه با شکستن تکثیر می شود . بادها چه می دانند که عطر گل باپرپر شدن بیشتر منتشر می شود . بندگان ابلیس اگر بدانند که خدا خود حفاظت از قرآن را وعده داده است هیچگانه در برابر تو قد علم نمی کنند ... .